都说礼天的【苍壁】乃六礼玉之首，佩于当代礼师礼恒之的腰间。但以历史而论，【青圭】才是第一件炼成的礼玉。
事实上它是法祖韩圭当年亲手炼成的宝具，赠予儒家，以助孔恪制“礼法”。
韩圭当初雄心壮志，认为儒也可以是法的一部分，把孔恪当徒弟。但孔恪后来告诉世人，礼可以是法，但礼只是儒的一小部分，又说“达者为师”。
所以这件【青圭】无论如何都不可能成为六礼玉第一，司礼东方，已是极大的认可。
这也算是一桩历史公案了。
姚甫悬礼圭在腰，却不是一个规矩很强的人。他非常讨厌繁文缛节，主张“治礼在心不在仪”，“仪”只是“礼”的初级表现，用以引导世人理解“礼”的真谛。
他是个才气纵横，天性浪漫的人。
自镇河真君引天海镇长河，接续了烈山人皇伟业，长河之患，便称“永治”。
坐落于长河边上的龙门书院，一下子就轻松了许多。
常年坐望长河、剑调四时的姚甫，也终于是多了一些闲暇，得以满天下游历，也随手点化冥顽，留下不少神仙故事。
这几年龙门书院的事务，倒都是照无颜在处理。说句大不敬的，比姚甫亲自主持宗门事务的时候，要更井井有条一些。
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